第二千九百六十章天子驾六
“为什么，那辆车要六匹马？”唐小次指着最宏大的那组车马问。
“这就是‘驾六’的意义所在。”唐无忧耐心解答，“《逸礼·王度记》里说：‘天子驾六，诸侯驾五，卿驾四，大夫三，士二，庶人一。’
马的多少，是身份等级不可僭越的密码。
只有周天子，才能享用六匹马拉的马车。
你们看，整个车马坑里，除了这独一无二的‘驾六’。
其他的马车多是‘驾四’或‘驾二’。
等级森严，一目了然。”
唐小初若有所思：“所以，这片黄土，其实就是一张不用文字写成的‘官职表’和‘礼仪说明书’？”
“非常精辟，”唐承安赞许地拍了拍他的肩，“考古学的魅力之一，就是通过实物去解读那些史书上语焉不详的细节。
这些不会说话的马骨和车痕，比任何文字都更确凿地证明了东周时期‘天子驾六’的礼仪制度真实存在过。”
除了核心的车马坑，博物馆还保留展示了一段清晰的“地层剖面”。
从现代的混凝土层，到清、明、宋、唐的堆积层。
一直到最底部的东周文化层，像一本巨型的“历史年轮书”在岩壁上打开。
唐小初顺着指示牌一层层数上去：“我们刚才看到的车马，是在最下面这一层。
它上面压着这么多朝代……它等了这么久才被发现。”
“所以，它格外珍贵，”唐无忧说，“这是真正的‘原址’，历史就凝固在它发生的地方。
我们不是在看搬运到别处的文物，而是在时光允许的范围内，最大限度地‘亲临’了历史现场。”
在展厅的出口附近，一个相对朴素的展柜里，陈列着几件从遗址中出土的陶器碎片和几枚锈蚀的刀币。
与辉煌的车马相比，它们显得毫不起眼。
“这些，是什么？”唐小次问。
“可能是当年造车工匠用过的水罐，也可能是车夫随身携带的食器。”唐承安回答。