第二十四章：衙内相邀父不同
户的宅子，马鹏贤使了一些手段，就以很低的价格弄到了手里，平日里有事没事就爱往这里跑。
主要是马县令和周父的风格不太一样，在家中十分严厉，但凡有一点错处，对马鹏贤便非打即骂。
如果把周父放在现代的话，和大多数父母对比倒是感觉不出来有什么不一样的，可是如果放在这个时代一对比，那就已经算是非常和蔼非常疼爱儿子的父亲了。
因为古代讲究君君臣臣，父父子子。
君要臣死，臣不死不忠，父要子亡，子不亡不孝。
本质上来说，这一套规矩就是统治阶级的核心统治理念。
因为有孝道这座大山压着，所以古代的父母与子女之间完全不像现代那样讲的都是感情，更多的是服从和听命。
子女在面对父母的时候，不少情况下完全就是奴隶。
但凡稍微有一点微词，就会被戴上不孝的大帽子。
而古代的“不孝”和现代的不孝，完全是两个概念。
比如吃饭的时候没有和父母请安。
看待一个事物有不同的想法并且表达了出来，专门还为这种事情发明了一个词，叫做“忤逆”。
还有想要自由恋爱等等。
反正就是你不能有自己的自主想法，父母让你干什么就得干什么，让你死你也得死。
甚至在古代的律法道德观念之下，父母杀死自己的孩子是不犯法的，到时候只要说孩子“忤逆”或“不孝”就行。
由此就可以看出古代父母的权利究竟有多大。
至于说感情，和现代也不太一样。
因为现在大多都是独生子女，没有选择的余地，一根独苗苗自然是心肝宝贝。
而在古代男的可以三妻四妾，有些贵族男子甚至都记不清自己的孩子谁是谁。
即使是穷苦人家只能娶一个老婆，也是拼命的生孩子。
因为古代养孩子又不需要花多少成本，教育成本之类的全都不用，只要喂口奶喂口饭吃就行，万一要是死了，再生一个，立马无缝