战国狂想

　　本章没写完，一点的时候刷新再看。

　　甘泉路二中，两个在机房里摸鱼的龙套学生正聊着天。

　　“听说了吗？今年棋才子之争多了个有力竞争者，是个转校生，刚来学校没几天，一连淘汰了两位去年进了棋雅士三十二强的对手。”

　　“谁？”

　　“好像名字叫季承，对，就是这个名字。”龙套甲进入学校的论坛，打开实时榜单，“就这个第五十六名的。”

　　龙套乙凑过来看了下：“嚯，才五年级？”

　　“下棋又不要修为支撑，年级高低没意义，说不准人家钻研棋艺很久了呢。”

　　“说的也是哈。”

　　……

　　按圣人的说法，君子有六艺五德四修八雅，六艺者，礼乐射御书数；五德者，温良恭俭让；四修者，自省、克己、慎独、宽人；八雅者，琴棋书画诗酒花茶。

　　才子宴繁多的比赛项目，就是以这些标准为主，再添加其它一些诸如角力、问对等要素设置出来的。

　　这些比赛/活动选拔出的优胜者们，会获得进到最后一天的才子宴主会场的资格，其中分别代表六艺五德四修八雅这二十三项标准最高水平的才子们地位最高，能获得专有称号，比如礼才子，射才子，至于其他小道中的优胜者，则只能以才子统称。

　　就像科举之中，一甲进士及第的三人可以分别叫做状元探花榜眼，二甲和三甲的进士则只能说自己是进士或者同进士出身。

　　不过由于五德四修是关于品德的项目，不方便比赛，一般是学校在才子宴开始前就已经评定出来，而且因为每年在学校发生的好人好事各不相同，所以这九个才子席位时常有空缺。

　　值得一提的是作为这二十三项标准中最前列的礼才子和乐才子，其考核标准并不是字面意义上的礼和乐，或者说现代人理解中彬彬有礼的礼和长于音乐的乐，而是古人认为的礼和乐，是适用于君子（上位者）的礼和乐。

　　什么叫君子的礼？进退有据，能服于人曰礼，意思是说如果一个君子能使社会井井有序地运行，十分高效地管理手下人，那这个君子就是有“礼”的。

　　而君子的乐，说的是引人从善，追寻真美曰乐，意思是说如果一个君子能让夷狄心慕华夏，接受王化，对夷狄有教化之功，那这个君子就是会“乐”的。

　　具体到才子宴，毕业年级斗阵比赛优胜班级的班长，自动就是礼才子，毕竟既然能带着一班的人在阵法比赛中获胜，管理能力显然优越，当然称得上有“礼”。而相对应的，个人擂台赛的霸主则称为乐才子，因为只有拳头大，才能教化夷狄，使之接受王化。

　　说到底，能安邦定国才是真正的才子，才够资格进才子宴的主会场。

　　修士之间最赤裸的还是力量关系，只不过如今洪荒大体是盛世，这种红果果的东西被掩盖了起来，省的韭菜们胡思乱想。

　　至于你说你擅长音律，彬彬有礼？那你去当琴才子或者五德四修才子呗。附庸一下风雅就够了，参和啥“君子”的事。

　　对于这些，正开着外挂参加弈棋比赛的季承并不知道，他才刚入学三天，能适应校园生活，学会课间操的动作和口诀已经很不错了，这些复杂的规矩，他还来不及阅读。

　　“我认输。”

　　一子落下，胜负分明，对手擦了擦脑门上的冷汗，拿起两颗棋子放在棋盘的右下角，投子认负。

　　季承拱手：“承让，承让。”

　　“喔~”

　　“承啊，强子！”

　　打完