秦寿

　　计其数。

　　法严则暴，则民多怨念，诸侯趁机作乱，揭竿而起者，不计其数，以至于国家凋敝。”

　　孔儒闻言点了点头，这也是他不喜欢依法治国的原因。

　　“如此，为何秦君又说仁礼无法治国呢？”

　　秦寿面色依旧平静，继续开口说道：“大周行分封，以礼乐治国，规定了公卿诸侯士大夫与国人奴隶所能够享受的不同待遇，却也将天下人划分成了三六九等。

　　对于天子与公卿诸侯来说，国人奴隶的性命如同蝼蚁一般。

　　人不会对蝼蚁心存怜悯，又怎么能够指望统治者对被统治者心存仁义呢？

　　故而，寡人以为，先生所说的仁礼治国，并不能让天下的百姓都过上好日子。”

　　他话音落下之后，孔儒陷入了长时间的沉默之中。

　　许久之后，他突然直视对面的秦寿问道：“那么，敢问秦国君，如何才能够治理好国家？”

　　秦寿闻言之后摇了摇头，随即说道：“这也是寡人一直在思索的问题，却一直没有得到想要的答案！”

　　孔儒眉宇间有些失落，随后开口问道：“秦国君也没有使国家长治久安的方法吗？”

　　秦寿见他满脸失落，随即却是笑着说道：“寡人确实没有能够行之万年的国策，但是却有能够行之万年的目标。

　　只要给天下人一个共同的目标，那么迟早有一天，会有后来者替我们找出答案。”

　　孔儒双眸顿时为之一亮，眸光中恢复了旧有的神采，而后开口问道：“还望秦侯不吝赐教。”

　　“寡人治国之目标有二，其上者为大同。其下者为小康。”

　　孔儒仿佛是抓住了什么一般，急忙拱手作揖，做出了一副洗耳恭听的姿态。

　　“大道之行也，天下为公。选贤与能，讲信修睦，故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，矜寡孤独废疾者，皆有所养。

　　男有分，女有归。货，恶其弃于地也，不必藏于己；力，恶其不出于身也，不必为己。

　　是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故外户而不闭，是谓大同。”