杨易

　　杨易在苏州推行的政策在士林眼中就是压榨学子，纷纷痛斥为“恶政”，“虐政”“暴政”。然而杨易的政策确实福泽了苏州市民，其成功化解数十万学子之怒，就连士林中不少人也暗中叫好，加之苏州市民的高度认可，“新政”一词的使用率越来越高，以至于成了杨易在苏州各项政策的代名词。随着士子们的陆续返乡，被传扬了开来，对杨易的评价比较极端。恨者，咬牙切齿；敬者，推崇备至。

　　杨易洒然一笑，“能入方大人的法眼，晚辈不知是福是祸？提醒大人，晚辈等着回京述职，学政已经被罢免，只是密丰一百户而已。”谁知道方岳贡是不是复社成员，会不会报复自己。遮遮掩掩没意思，干脆挑明车马。

　　“囚禁大儒，盘剥士子，老夫恨你！”方岳贡放下酒杯，“尔京师拓荒，活人无数；苏州修桥筑路福泽一方，老夫又敬你！”

　　看来没打算把自己砍了，杨易道，“理解。大儒、士林乃大人的同道，恨晚辈那是自然。大人代天子牧民一方，安抚黎庶乃应有之本，晚辈所为有益松江百姓，大人自当权衡取舍！”意思是你恨我没问题，我的项目有利于松江百姓，拒绝还是合作你自己定。

　　方岳贡自斟自饮，“老夫羡慕玉笥（张国维字），水利之银唾手而得。而老夫却如乞丐般四处筹集，脸丟尽了不说，还惹得四方抱怨！”

　　漴阙阻挡海潮的土塘接连崩溃，于是决定修筑石塘，但是石塘耗资甚大，当地士绅极力反对，甚至主张内徙退筑土塘。方岳贡认为内徙等于让地于海，遂力排众议，决定建造石塘。为了筹集经费，方岳贡每天驾一叶小舟，到处劝募，并制定“富户有田百亩者，一律劝输每亩银八厘，以供筑塘之用”的政策。然而士绅可不那么配合，东躲西藏，百般推诿，堂堂知府真就跟乞丐一般四处乞讨。

　　为了石塘，方岳贡绞尽脑汁，压缩衙门的各项开支，引起衙门官吏的反感。强行征夫，又造成百姓的抱怨，真是费力不讨好。

　　富庶如苏州、松江这样的地方，官府也是财政窘迫、入不敷出，可以想象大明的财税体系是多么的无能。核心因素是士绅不纳粮，而士绅掌握了国家财富的大半，他们不纳粮可想而知国家的税源有多么贫乏。到了明末，士绅兼并土地达到疯狂的程度，以至于国家税源近乎枯竭，最终导致明王朝的灭亡。

　　士绅入则为官，出则为士。换句话说，官员就是士绅、士绅就是官员。要推行士绅一体纳粮在明朝绝无可能，张居正搞个一条鞭法换来的是死后被掘坟的下场。

　　杨易之所以为苏州官府弄出那么多银子，不是靠税赋，而是商业化的手段，把官府掌握的公共资源利用商