第一千一百七十一章 太虚之炁
内的元气。
他发现，当心神达到极致空灵的状态时，体内的元气会逐渐褪去各种属性，返璞归真，化作最本源的“太虚之炁”。
而这种“太虚之炁”玄之又玄，看似空无一物，实则具有万物万化的可能。
当心念一动，它就会分化为阴阳二气。
阴气向下沉降，阳气向上升腾，形成了天地循环的基础。
而当阴阳二气交汇时，又会孕育出金木水火土五种本源之气。
这五种本源之气并非单独存在，而是相互交织，形成了四象。太阳、太阴、少阳、少阴。
四象一成，立即在虚空中定出八个方位。
这八个方位并非简单的空间区分，而是元气运行的八个关键节点。
每个方位都有其特定的元气属性和运行规律。
最神奇的是，当八方元气完全调和时，会形成一个完整的天地系统。
元气的运行变得无比自然，浑然天成。
乾坤已立，天地可辩。
赢启惊讶地发现，这种元气运转的方式，完全超出了他以往的认知。
借助这个系统，他甚至能感受到冥冥中的天地妙理。
可就在他准备更深入地探索这个天地系统时，发现典籍的内容到此为止。
那些更深层的妙理，还藏在另外半本典籍之中。
但即便如此，这种对元气本源的理解，也让赢启获益匪浅。
他意识到，修炼的关键不在于积累多少元气，而在于能否返璞归真，体悟“太虚之炁”的玄妙。
基于这点的理解，赢启开始尝试一种全新的修炼方式。
既然所有元气都源自“太虚之炁”，那么修炼的关键就在于如何让各种元气返璞归真，重回最初的状态。
他先是调整心神，让自己进入一种近乎空灵的境界。
在这种状态下，体内原本杂乱的元气开始自发地净化。
金木水火土五行之气逐渐褪去属性，四象之力也在慢慢消融。
随着心神越发空明，赢启感受到元气发生了惊人的变化。
原本各具特