第95章 父子合作
所谓的土断便是当年东晋朝廷为了吸引流民前往归附给出了一系列的财政优惠政策，但是随着时间推移这些流民已经落户当地数代之久却还享受流民的财政优惠待遇。
这就使得国家的财政收入不足，所以桓温、刘裕先后两次大规模土断，不惜武力镇压其中一些大族的叛乱最终取得不错的效果。
而刘义符推行的检籍是指在扬州范围之内进行大规模的户籍调查，因为东晋末年以来战乱不断，所以很多人为了避税以及逃役便在户籍黄册上弄巧，或虚报年龄，假称疾病;或增损籍状，冒充士族，以获取士族才享有的政治经济特权。
刘义符推行的检籍打击的正是这些方式，为了能够获取第一手资料刘义符派人到各地郡县进行摸底调查同时又另外派人加以督导巡查防止派驻的人与当地大族勾结弄虚作假。
就在刘义符在扬州大规模动作之时，刘裕的代晋进程又加快了脚步，元熙元年十二月初三日，皇帝司马德文下诏刘裕宋王冕服加殊礼。
所谓的“殊礼”指的是刘裕可以戴只有天子才能戴的十二旒冕冠，建天子旌旗，出警入跸，乘金根车，驾六马，备五时副车，置旄头云罕，乐舞八佾，设钟虡宫县。
可以经过这一系列操作之后，刘裕除了没有皇帝之位以外已经与皇帝完全一样了，不光是权力就连礼仪都已经一样，就缺一个名号了。
对于刘裕的这些动作刘义符早就心里有数所以他并不吃惊，而会死继续自己的改革事业。
为了能够了解一手的真实情况，刘义符不辞辛苦亲自从建康出发巡视各地州郡，期间还发生了对刘义符的刺杀事件，结果在刘裕、刘义符的怒火之下数十家大族人头落地。
随后刘义符做主将这数十家大族的土地分发给了贫苦百姓，接着刘义符又发布了一道命令那就是禁止世家大族圈占山林水泽。
原本他提出这个