第477章 残秽之地（十）
“主人，您有所不知。莉莉丝作为世界上第一个女恶魔，确实很厉害。而她也是为数不多的，真正的与人类诞下子嗣的恶魔。恶魔之体，孕育了血肉之躯，这简直就是恶魔界的大耻辱，所以我必须得从头说起。”
方桐瞅了瞅远处正在吃着果子肉干的神女，确实也有点害怕。
之前他倒是看过一些电影，虽然跟恶魔不沾边，但也差不多，正好与之相反，是那些半神的各种经历。
比如《神火之盗》、《诸神之战》，全部都是一些遗落民间的半神，开始不遭人待见，最后成功逆袭的片子。
而且，这些有关于半神的电影，大部分都出自希腊神话之中。
让方桐不禁嗤之以鼻，暗骂那些所谓的神明，没事就喜欢上人间来祸祸老百姓，简直跟喜欢来凡间洗澡的七仙女没什么区别。
只是，恶魔之子，他还是很少看到过。不过恶魔之子降世是不祥征兆毋庸置疑是真的，这貌似在《圣经》中也有相关的记载。
至于是哪个章节方桐记不清了，问就是《启示录》。
在将莉莉丝一棒子打成了罪不可赦的女恶魔之后，贝尔芬格又开始反驳自己，说在不同的地域文化中，关于莉莉丝的形象其实说法不一。
方桐想了想，你丫跟我这玩左右互搏呢？好也是你，不好也是你，到底有没有准谱了？
他都差点高呼打到莉莉丝，与她势不两立了，现在贝尔芬格又说出这样的话，让方桐立刻失去立刻听下去的兴趣。
表面上装作很认真的听讲，实际上一直在头盔神女，猜测她的真实姓名，有过哪些遭遇和能力。
贝尔芬格也是一根筋，继续在那说着关于莉莉丝的事情。
他说，在古巴比伦时代，莉莉丝是寺庙女神伊什塔尔的侍女。她也被古代希伯来视为大地和农耕部族的太母，而亚当在这些传说中代表的是侵略者——游牧民族。
传统基督教与诺斯替教派教父之间的争斗，使得莉莉丝在西方世界恶名远播。
后来基督教徒们又致力于对犹太教的研究，提高了莉莉丝在西方世界的知名度。
在中世纪晚期，西方掀起