第175章 晋侯止立
研究的是阴阳、五行学说，阴阳家者流，盖出于羲和之官，敬顺昊天，历象日月星辰，敬授民时，此其所长也。及拘者为之，则牵于禁忌，泥于小数，舍人事而任鬼神。故郑骀招揽阴阳家只会将其安置在太常寺掌天时、星历。
春秋末期，鲁国大夫梓慎、郑国大夫裨灶、宋国司星子韦皆精通阴阳、五行学说，子韦著有《宋司星子韦》三篇。郑国不乏阴阳家，郑骀便准备从郑国招揽。
法家是提倡以法制为核心思想的学派，提出了富国强兵、以法治国。春秋时期齐国的管仲、郑国的子产均可归为法家，现在晋国魏氏的李悝也是法家的代表人物，但他们和郑骀相比，根本不值得一提。
郑骀还是会招揽有法家思想之人，因为他精力有限，不可能事事亲力亲为，所以需要有法家思想的人去执行他制定的政策。
名家是以辩论名实问题为核心的学派，古者名位不同，礼亦异数。孔子曰：“必也正名乎！名不正则言不顺，言不顺则事不成。”
名家并没有自己的政治主张与思想，看似无用，其实名家的名辩学派可堪大用。
名辩学派是与子产同时的郑大夫邓析所创立，《吕氏春秋》载：邓析与民之有讼者约，大狱一衣，小狱襦裤。民之献衣而学讼者不可胜数。
邓析可以说是律师的鼻祖，郑骀将来肯定要实行法治，那么律师这个职业就必不可少。
郑骀不会直接任用名辩学派，会先令其入国子学学律学。
战国初期，墨子创立墨家学派。
墨子不仅是思想家，还是政治家、军事家、社会活动家以及自然科学家。墨子对时间、空间、物质结构、力学、光学、声学、代数、几何等自然科学均有所涉猎。
郑骀准备在国子学开设的格物学便急需墨子这样的人才，郑骀将会想尽一切办法将墨子招揽到郑国。
从横家也就是纵横家，是以从事政治外交活动为主的学派，乃鬼谷子所创