第113章 《泓神赋》
叔孙昭子对内和睦诸卿，竭力扼制季氏的扩张，对外为鲁国奔走于列国。可惜鲁昭公当初信孟懿子而不信叔孙昭子，若叔孙昭子没有外出，那么鲁昭公伐季氏之时，叔孙氏便不会救援季氏。
叔孙昭子一见到季平子便出言谴责季平子将鲁昭公驱逐出了鲁国，由于季氏之师损失惨重，叔孙氏之师还在费邑尚未离开，季平子便屈膝下拜，以额触地，表现的极度虔诚，问到：“你如果是我又会怎么做？”
叔孙昭子气愤的说到：“人谁不死？你留下了驱逐国君的名声，你的子子孙孙都不会忘记，难道这不悲哀吗？以后你打算怎么做？”
季平子眼珠一转，答到：“假使意如改变事奉国君的态度，那便是所谓的生死而肉骨。”
生死而肉骨的意思是使死人复生，白骨长肉。形容恩惠极大。
生死而肉骨出自楚国令尹薳子冯，薳子冯于鲁昭公之父鲁襄公在位时期说出的这句话，季平子这里的意思是说他愿意迎回鲁昭公。
叔孙昭子于是便去了齐国，准备与鲁昭公说了季平子愿意迎鲁昭公回国之事。
子家羁知道季平子对鲁昭公已经有了叛心，他猜到季平子会找人来诓骗鲁昭公回国，然后杀害鲁昭公，于是子家羁便命人将到鲁昭公居住的驿馆的人都抓起来。
叔孙昭子来到鲁昭公住处后，与鲁昭公在帐幕内谈话，叔孙昭子告诉鲁昭公他将安定鲁国民众，然后接鲁昭公回国。
子家羁知道鲁昭公必定会受到叔孙昭子的蒙蔽，不好在野井动手杀叔孙昭子，于是便命鲁昭公的步卒埋伏在从野井回鲁国的每条路上。
跟随鲁昭公逃亡的人中有一人名叫左师展，左师展得知了子家羁杀叔孙昭子的谋划，于是向鲁昭公告了密，鲁昭公便让叔孙昭子从齐国铸地绕道回鲁国。
叔孙昭子回到鲁国后便开始为迎接鲁昭公回国之事奔走，谁知叔孙昭子无意中发现自己被季平子欺骗了，得知了季平子迎接鲁昭公回国的真